2015/4-6月

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寶藏巖可說是台北仕紳化過程中頗具爭議性的例子之一。

（相關聯結：“維基百科/寶藏巖”，“苦勞網2006-2007寶藏巖事件相關報導”）

2015年，我在寶藏巖駐村了三個月。寶藏巖離我老家不過10分鐘的走路距離，但我一直到2007年才第一次到寶藏巖。沒有看過寶藏巖2007拆遷之前樣貌的人，很難想像在這之前跟在這之後的差異，而在因緣際會下，我有機會目睹這個轉變的過程。我第一次到寶藏巖時，多數的居民因為即將到來的拆遷而已經遷移，因此大部份的房子是空屋，任何人都可以自由進出這些空屋。當時是晚上，我跟著朋友的腳步在寶藏巖進進出出，上上下下，彷彿走在一個自我生長的奇幻迷宮裡面。所有的建築都成為寶藏巖地形的一部份，沒有內外之分，也沒有任何規範的路徑，只要身體能夠在之間穿梭。當寶藏巖成為藝術村之後，改變的不止是它的外觀，人們在其中移動的方式也改變了，無論對居民或遊客來說都是。拆遷之前原本相對曖昧的公私空間界限，被迫要界定得越來越清楚，以限制遊客對居民生活的窺視。這導致寶藏巖共生聚落被劃分成兩個平行世界，一個讓居民生活在其中，一個讓遊客閑晃走動。作為一個駐村藝術家，我的身份因此變得很尷尬，理論上我也算是住在這裡三個月的“居民”，但實際上我所居住的屋子卻是遊客時時都在窗前自拍的景點之一。我並不認為遊客要對仕紳化的結果負責，或企圖對他們申明如何才是政治正確的，但在這之外我仍舊想留下一些線索給遊客，讓他們感受到今昔差異，即使是很細微的。這種差異並非經由懷舊的描述寶藏巖從前是什麼來傳達，而是通過帶出寶藏巖空間變幻的歷史過渡性來顯現。在這個基礎上，我在駐村期間的最終呈現“勿忘影中人”由兩個計劃組成，分別是“勿忘影中人計劃”，以及“你好我是駐村藝術家計劃”。